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辩证唯物主义是中国共产党人的世界观?#22836;?#27861;论
2019-01-03
来源:《求是》 作者:习近平

辩证唯物主义是中国共产党人的世界观?#22836;?#27861;论。毛泽东同志曾经说过,马克思主义有几门学问,但基础的东西是马克思主义哲学。他在革命战争年代写下的《反?#21592;?#26412;主义》、《实践论》、《矛盾论》等著作,在社会主义建设时期写下的《论十大关系》、《关于正?#21453;?#29702;人民内部矛盾的问题》等著作,灵活运用了辩证唯物主义世界观?#22836;?#27861;论,形成了具有鲜明中国特色的马克思主义哲学思想,为我们党掌握和运用辩证唯物主义树立了光辉典范。

邓小平同志非常善于运用辩证唯物主义解决实际问题。他强调,必须抓住社会主义初级阶段的主要矛盾,坚持以经济建设为中心;必须用实践来检验我们的工作,坚持“三个有利于”标准;必须坚持“两手抓、两手都要硬”、“摸着石头过河”,处理好计划和市场、先富和共富等关系。江泽民同志指出:“如果头脑里没有辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观,就不可能以正确的立场和科学的态度来?#40092;?#32439;繁复杂的客观事物,把握事物发展的规律”。胡锦涛同志也说过,“辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观?#22836;?#27861;论,是马克思主义最根本的理论特征”,要学习掌握马克思主义哲学,努力提高探索解决新时期基本问题的本领。

今天,我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观?#22836;?#27861;论,更好在实际工作中把握现象和本?#30465;⑿问?#21644;内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系,增强辩证思维、战略思维能力,把各项工作做得更好。

当前,结合我国实际和时代条件,学习和运用辩证唯物主义世界观?#22836;?#27861;论,要注重解决好以?#24405;?#20010;问题。

第一,学习掌握世界统一于物?#30465;?#29289;质决定意识的原理,坚持从客观实际出发制定政策、推动工作。世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,是马克思主义哲学的基石。恩格斯指出:“世界的真正的统一性在于它的物?#24066;裕?#32780;这种物?#24066;?#19981;是由魔术师的三两句话所证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和?#20013;?#30340;发展所证明的。”遵循这一观点,最重要的就是坚持一?#20889;?#23458;观实际出发,而不是从主观愿望出发。

当代中国最大的客观实际是什么?就是我国?#28304;?#20110;并将长期处于社会主义初级阶段。这是我们?#40092;?#24403;下、规划未来、制定政策、推进事业的客观基点,不能脱离这个基点,否则就会?#22797;?#35823;,甚至犯颠覆性的错误。对这个问题,很多同志在?#40092;?#19978;是知道的,但在遇到具体问题时,有些同志会出现“?#19968;?#28176;欲迷人眼”的情况,经常会冒出各种主观主义的东西,有时甚至头脑发热、异想天开。有的人?#19981;?#25293;?#28304;?#20915;策、拍胸脯表态,盲?#31185;?#25674;子、上项目,或者提出一些不切实际的高指标,结果只能是劳民?#30636;啤?#24471;不偿失。为什么会出现这样的问题?#21487;?#33267;反复出现这样的问题?从思想根源来看,就是没有做?#25581;磺写?#23454;际出发。

当然,客观实际不是一成不变的,而是不断发展变化的。“变化者,乃天地之自然。”坚持一?#20889;?#23454;际出发,既要看到社会主义初级阶?#20301;?#26412;国情没有变,也要看到我国经济社会发展每个阶段呈现出来的新特点。我国社会生产力、综合国力、人民生活水平实现了历史性跨越,我国基本国情的内涵不断发生变化,我们面临的国际国内风险、面临的难题也发生了重要变化。过去长期困扰我们的一些矛盾不存在了,但新的矛盾不断产生,其中很多是我们没有遇到、没有处理过的。如果守着我们对过去中国实际的?#40092;?#19981;动,守株待兔,刻舟求剑,我们就难以前进。我们要准确把握国际国内环?#28526;?#21270;,辩证分析我国经?#26757;?#23637;阶段性特征,准确把握我国不同发展阶段的新变化新特点,使主观世界更?#26757;?#21512;客观实际,按照实际决定工作方针,这是我们必须牢牢记住的工作方法。

还要指出,辩证唯物主义虽然强调世界的统一性在于它的物?#24066;裕?#20294;并不否认意识对物质的反作用,而是认为这种反作用有时是十?#24535;?#22823;的。我们党强调理想信念是共产党人精神上的“钙”,强调“革命理想高于天”,就是精神变物?#30465;?#29289;?#26102;?#31934;神的辩证法。广大党员、干部理想信念坚定、干事创业精气神足,人民群众精神振奋、发愤图强,就可?#28304;?#36896;出很多人间奇迹。如果党员、干部理想动摇、宗旨淡化,人民群众精神萎?#25671;?#36138;图安逸,那往往可以干成的事情也干不成。所以,我们必须毫不放松理想信念教育、思想道德建设、意识形态工作,大力培育和弘扬社会主义核心价值观,用富有时代气息的中国精神凝聚中国力量。

第二,学习掌握事物矛盾运动的基本原理,不断强化问题意识,积极面对和化解前进中遇到的矛盾。中国人早就知道矛盾的概念,所谓“一阴一阳之谓道”。矛盾是普遍存在的,矛盾是事物联系的实质内容和事物发展的根本动力,人的?#40092;?#27963;动和实践活动,从根本上说就是不?#20808;鲜?#30683;盾、不断解决矛盾的过程。

问题是事物矛盾的表?#20013;问剑?#25105;们强调增强问题意识、坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是要善于把?#40092;?#21644;化解矛盾作为打开工作?#32622;?#30340;突破口。当前,我国已经进入发展关键期、改革攻坚期、矛盾凸显期,我们面临的矛盾更加复杂,既有过去长期积累而成的矛盾,也有在解决旧矛盾过程中新产生的矛盾,大量的还是随着?#38382;?#29615;?#28526;?#21270;新出现的矛盾。这些矛盾许多是这个发展阶段必然出现的,是躲不开也绕不过去的。

我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。如果对矛盾熟?#28216;?#30585;,甚至回避、掩饰矛盾,在矛盾面前畏缩不前,坐看矛盾恶性转化,那就会积重难返,最后势必造成无法弥补的损失。“千丈之堤,以蝼?#29616;?#31348;溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”矛盾积累?#25581;?#23450;程度就会发生质的突变。?#28304;?#30683;盾的正确态度,应该是直面矛盾,并运用矛盾相辅相成的特性,在解决矛盾的过程中推动事物发展。

党的十八大之后,我们强调不能简单以国内生产总值增长率论英雄,提出加快转变经?#26757;?#23637;方式、调整经济结构,提出化解产能过剩,提出全面深化改革、全面依法治国,提出加强生态文明建设,等等,都是针对一些牵动面广、耦合性强的深层次矛盾去的。如果我们不迎难而上、因势利?#36857;?#36898;山开路、遇水架桥,这些矛盾不断积累,就有可能进一步向不利方面转化,最后成为干扰因素甚至破坏?#31908;?#37327;。

积极面对矛盾、解决矛盾,还要注意把握好主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的关系。“秉纲而目自张,执本而末?#28304;印!?#38754;对复?#26377;问坪头?#37325;任务,首先要有全局观,对各?#32622;?#30462;做到心中有数,同时又要优先解决主要矛盾和矛盾的主要方面,?#28304;?#24102;动其他矛盾的解决。党的十八大以来,我们提出要协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从?#29616;?#20826;。在推进这?#20843;?#20010;全面”过程中,我们既要注重总体谋划,又要注重牵住“牛鼻子”。比如,我们既对全面建成小康社会作出全面部署,又强调“小康不小康,关键看老乡”;既对全面深化改革作出顶层设计,又强调突出抓好重要领域和关键?#26041;?#30340;改革;既对全面推进依法治国作出系统部署,又强调以中国特色社会主义法治体系为总目标和总抓手;既对全面从?#29616;?#20826;提出系列要求,?#32844;?#20826;风廉政建设作为突破口,着力解决人民群众反映强烈的?#20843;?#39118;”问题,着力解决不敢腐、不能腐、不想腐的问题。在任何工作中,我们既要讲两点论,又要讲重点论,没有主次,不加区别,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的。

第三,学习掌握唯物辩证法的根本方法,不断增强辩证思维能力,提高驾驭复杂?#32622;妗?#22788;理复?#28216;?#39064;的本领。“事必有法,然后可成。”我们的事业越是向纵深发展,就越要不断增强辩证思维能力。当前,我国社会各种利益关系十?#25351;?#26434;,这就要求我们善于处理局部和全局、当前和长远、重点?#22836;?#37325;点的关系,在权衡利弊中趋利避害、作出最为有利的战略抉择。我们全面深化改革,不能东一榔头西一棒子,而是要突出改革的系统性、整体性、协同性。同时,在推进改革中,我们要充分考虑不同地区、不同行业、不同群体的利益诉求,准确把握各方利益的交汇点和结合点,使改革成果更多更公平惠及全体人民。

学习和运用唯物辩证法,就要反对形而上学的思想方法。我们的先人早就?#40092;?#21040;了这个问题,很多典故都是批评?#22836;?#21050;形而上学的,如盲人摸象、郑人买履、坐井观天、掩耳盗铃、揠苗助长、削足?#20107;摹?#30011;蛇添足,等等。世界?#29616;?#26377;形而上学最省力,因为它可以瞎说一气,不需要依据客观实际,也不受客观实际检查。而坚持唯物辩证法,则要求用大气力、下真功夫。我们一方面要加强调查研究,准确把?#28251;?#35266;实际,真正掌握规律;另一方面要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物,妥善处理各种重大关系。任何主观主义、?#38382;?#20027;义、机械主义、教条主义、经验主义的观点都是形而上学的思想方法,在实际工作中不可能有好的效果。

第四,学习掌握?#40092;?#21644;实践辩证关系的原理,坚持实践第一的观点,不断推进实践基础上的理论创新。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。实践决定?#40092;叮?#26159;?#40092;?#30340;源泉和动力,也是?#40092;?#30340;目的和归宿。?#40092;?#23545;实践具有反作用,正确的?#40092;?#25512;动正确的实践,错误的?#40092;?#23548;致错误的实践。我国古人关于知行合一的论述,强调的也是?#40092;?#21644;实践的关系。如荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;西?#27627;?#21521;的“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之”;宋代陆游的“纸?#31995;?#26469;终觉?#24120;?#32477;知此事要躬?#23567;保?#26126;代王夫之的“知行相资以为用”,等等。我们推进各项工作,根本的还是要靠实践出真知。

我们党一贯重视理论工作,强调理论必须同实践相统一。理论一旦脱离了实践,就会成为僵化的教条,失去活力和生命力。实践如果没有正确理论的指?#36857;?#20063;容?#20303;?#30450;人骑瞎马,夜半临深池”。理论对规律的揭示越深刻,对社会发展和变革的引领作用就越显著。我们坚持?#22836;?#23637;中国特色社会主义,必须高度重视理论的作用,增强理论自信和战?#36828;?#21147;,对经过反?#35789;?#36341;和比?#31995;?#20986;的正确理论,不能心猿意马、犹豫不决,要坚定不移坚持。

实践没有止?#24120;?#29702;论创新也没有止?#22330;?#35201;使党和人民事业不停顿,首先理论上不能停顿。我们要根据时代变化和实践发展,不断深化?#40092;叮?#19981;?#29486;?#32467;经验,不断进行理论创新,坚持理论指导和实践探索辩证统一,实现理论创新和实践创新良性互动,在这种统一和互动中发展21世纪中国的马克思主义。

(这是习近平总书记2015年1月23日在十八届中央政治局第二十次集体学习时的讲话。)



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